Главная | ОБЩЕСТВО | Невесты не по уставу. Как чиновники в Джизаке прервали рекламный флешмоб свадебного салона

Невесты не по уставу. Как чиновники в Джизаке прервали рекламный флешмоб свадебного салона

Фото: Соцсети

Невесты не по уставу. Как чиновники в Джизаке прервали рекламный флешмоб свадебного салона

Обозреватель «Газеты» Дмитрий Поваров — о том, как «поиски мужа» в Джизаке стали несогласованным с чиновниками мероприятием, а новые формы самовыражения не успели встроиться в привычные будни.

Сегодня, 15:59  

Колонки  

Общество  

Утро в Джизаке выдалось обычным. Рынок «Эски шахар» бодро жил своей сезонной жизнью — дыни, помидоры, приправленные переговорами о цене. И вдруг: белые свадебные платья, табличка «Ищу мужа» — и стоп-кадр, как будто кто-то нажал паузу на обычном городе.

Девушки, разгуливающие в свадебных платьях, вызвали бы удивление, наверное, даже в Париже. Но это были наши суровые будни, где ирония и обилие фаты на квадратный метр городского пространства ещё должна пройти регистрацию в хокимияте, а потом согласование в управлении по делам семьи и женщин.

Видеоролик, по замыслу, должен был рекламировать салон свадебных платьев. Возможно, в голове блогера и владелицы салона он выглядел как одна из версий дискурса: «Как выйти замуж и остаться красивой», ну или банальный вирусный рекламный расчёт в соцсетях.

Реклама на Gazeta

Но в реальности это стало предметом вмешательства местных властей, поводом для выезда на место заместителя хокима и разъяснительной беседы.

Ситуация поднимает знакомые вопросы, которые периодически возвращаются в нашу социальную повестку. Где граница между личным выражением и общественным запретом? Должна ли ирония или акт сетевого действия быть санкционированы? Как обществу — и институтам, и обычным гражданам — реагировать на поведение, которое формально никому не вредит, но субъективно может быть воспринято как «неуместное»?

История с джизакскими «невестами» — не столько о морали, сколько о контроле. Показательна не сама съёмка, а то, как быстро она была интерпретирована как нарушение. И это не редкость. Наше общество сегодня живёт в режиме активной трансформации, где новые формы самовыражения — от блогерства до женской независимости — ещё не успели встроиться в устойчивые рамки.

Да, в стране всё громче говорят о свободе слова, развитии креативной экономики, поддержке женщин. Но каждый подобный случай показывает, как ещё живуча установка: спонтанность должна быть объяснена и согласована заранее, а ещё лучше — пресечена.

То, что выглядело как рекламный трюк, мгновенно перешло в ранг «инцидента». «Даже кажущиеся безобидными действия могут противоречить чести нации» — эта фраза из официального комментария говорит больше, чем любое видео.

Складывается странное чувство: вроде все уже понимают, что 2025 год, что женщины могут сами выбирать, как им выражаться и кого искать. Но одновременно будто бы всё ещё суровые годы парткома, где лозунг на плакате должен пройти художественный совет.

Этот случай — не просто о платьях и рекламе. Это про то, как личное становится поднадзорным. Про то, как девушка с надписью «ищу мужа» становится не героиней мемов, а объектом профилактических бесед.

Возможно, в какой-то версии будущего в Узбекистане свадебное платье перестанет быть исключительно символом итоговой цели. Оно станет символом свободы выбора, а не только одобрения. А табличка «ищу мужа» — не вызовом, а шуткой, которой можно улыбнуться.

Но пока — у нас профилактика. И классик Михаил Зощенко, наблюдая за подобной ситуацией, возможно, сказал бы: «Это были невесты. Но как-то не по уставу».

Мнение редакции может не совпадать с мнением автора.

Источник